河南省中緯測繪規(guī)劃信息工程有限公司Henan Zhongwei Surveying and Mapping Planning Information Engineering Co., Ltd.
新員工入職寄語發(fā)表時間：2018-05-08 14:17 新年上班伊始，我們就在這里開始學(xué)習(xí)，首先，我代表公司向全體即將跨入河南中緯大家庭的新員工同志們表示最熱烈的歡迎！ 今天參加學(xué)習(xí)的同志們，多數(shù)是即將離開學(xué)校步入社會的青年學(xué)子。我們知道，學(xué)校是一個大課堂，而社會是一個更大的課堂，我們都有這樣的經(jīng)歷，在步入社會這個大課堂的人生十字路口，我們是“提刀而立，為之四顧”可謂是“躊躇滿志”，但同時又有些忐忑不安、惆悵迷茫。應(yīng)該說這種心情是很正常的，在人生的十字路口，每個人都曾經(jīng)有過這樣的豪情萬丈，也都曾經(jīng)有過這樣的悵然若失。 我看了一下這兩天的培訓(xùn)安排，有公司規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，有傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，有幾個部門的基本情況介紹，這些安排是必要的。走向社會就業(yè)這是人生的第一次重大選擇，這的確是一件大事。毛澤東主席曾評價葉劍英之帥“每臨大事不糊涂”。臨事不亂，這是一個人很重要的心里素質(zhì)，那么今天同志們面對人生的第一次重大選擇，也要不慌不亂，我們今天的培訓(xùn)也是幫助大家進(jìn)行理智地抉擇，所以今天我給各位只講四個字：智、信、敬、恕。 第一個字是“智”，儒家思想推崇忠孝仁義禮智信，我們河南中緯也在推行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，而核心內(nèi)容就是儒家思想。為什么先講一個“智”呢？因?yàn)榇蠹颐媾R一個重大抉擇，這個抉擇可能會影響自己若干年乃至一生，那么，是不是需要慎之又慎？是不是需要拿出自己的智慧來思考、來選擇呀？智是什么？智是聰明、見識，考慮問題周到嚴(yán)密，有遠(yuǎn)見。智是明智、理智、才智、智慧。孔子對“智”是怎么認(rèn)識的？孔子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”就是說智者在每件事面前都保持清醒的頭腦，那么我們在擇業(yè)的關(guān)鍵時刻是不是也要理智一些呀？這個理智就是多去調(diào)查研究，多去了解情況。如果我們要選擇河南中緯，那就要對河南中緯有比較深入的了解，了解河南中緯的歷史，了解河南中緯的文化，了解河南中緯的現(xiàn)在，了解河南中緯的未來。最主要的是了解河南中緯的價值觀，認(rèn)不認(rèn)同中緯的價值觀，所以這就需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)政策，學(xué)習(xí)規(guī)章制度，還應(yīng)學(xué)點(diǎn)中緯歷史，十五周年慶典專題片要看。就是選擇其他單位也同樣保持這種智慧，不認(rèn)同其價值觀，再好的國家，再好的單位也是適應(yīng)不了的。 第二個字是“信”，信也是儒家核心思想之一，孔子曰：“人而無信，不知其可也，大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”就是說，做人不具備信德，就不知道他有什么可取之處了，就好比車子缺乏輪箍輻條一樣，怎么能行遠(yuǎn)路呢？孔子還說：“言信忠，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？”就是說，說話要忠誠守信，行事要敦厚恭敬，即使到了他國異鄉(xiāng)蠻荒邊疆，也暢行無阻；說話不忠誠守信，行事不敦厚恭敬，即使在本鄉(xiāng)本土，也難以行得通！我們社會主義核心價值觀24個字，其中就有“誠信”二字，為什么要講一下“信”字呢？因?yàn)槲覀兙蜆I(yè)是要簽就業(yè)協(xié)議的，就業(yè)協(xié)議就是勞動合同，協(xié)議也好，合同也好，是要講守信的。怎樣才能守信呢？所以前面第一個字講一個“智”字，就是我們做一個決定，一個承諾，一個合同時，先要理智、明智、智慧的去決定，這樣后面你才能更好地去守信，才不會頻繁地去跳槽。 第三個字是“敬”，敬字怎么說，敬者，肅也，恭也。敬組詞有孝敬、恭敬、尊敬、敬重、敬業(yè)，“敬業(yè)”也列入了社會主義價值觀。孟子曰：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！痹谥腥A文化當(dāng)中，很多重要的理念其精神內(nèi)核都包含“敬”?！熬础笔且粋€人為人謙恭禮貌的內(nèi)在品質(zhì)，是社會交往的行為規(guī)范，是做事一絲不茍的敬業(yè)精神。對人有禮，社會才能和諧有序；敬業(yè)做事，所行之事才能趨于完善。我今天之所以講這個“敬”字，是我們剛步入社會的青年學(xué)子要走好人生事業(yè)的第一步，那么這個“敬”字是一定要理解、要懂得的，就是在當(dāng)今社會中，在職場生活中有三個“不可無”，即“不可無敬畏之心，不可無敬重之念，不可無恭敬之態(tài)。”不可無敬畏之心，就是要敬畏天地，敬畏自然規(guī)律，敬畏法律，敬畏規(guī)章制度，敬畏生命，敬畏社會運(yùn)行規(guī)律。不可無敬重之念，就是要敬重師長，敬重領(lǐng)導(dǎo)，敬重正氣。不可無恭敬之態(tài)，就是對人對同事要有恭敬的態(tài)度，懂得尊重別人，要敬業(yè)敬事敬職業(yè)，對工作對專業(yè)要專一鉆研，要樹立起勤勤懇懇工作態(tài)度，從一開始就養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，這是我要講“敬”字的用意。 第四個字是“恕”，恕也是儒家思想的重要組成部分，它不僅是為人處世之道，也是養(yǎng)德修身之則，恕是儒家“仁愛”思想的具體體現(xiàn)?！八 弊质且粋€會意字，恕，從如從心，就是“如心”，即如同自己之心，就是用自己之心去理解去體會他人之心理，這便是“恕”的本義。恕的組詞有寬恕、忠恕、仁恕、饒恕、恕道等，“恕”就是友善，“友善”也被列入了價值觀，可見恕道的重要。古人有云：“圣人之德，莫美于恕”。曾子是怎么評價孔子思想的呢？曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！蹦敲纯鬃佑质窃趺凑劇八 钡模迂曊埥炭鬃?，問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”就是說有一句話就能管我終身受用的嗎？子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施于人?！笨鬃踊卮鹫f，一個“恕”就行了。何為恕，孔子的進(jìn)一步解釋就是“己所不欲，勿施于人”。實(shí)際上“恕”的行為主體是“己”與“人”，就是如何處理自己與他人的關(guān)系，恕就教給你處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則，就是要求推己及人，將心比心，換位思考。我們剛剛走入職場的同志，往往處理不好同事和上下級之間的關(guān)系，實(shí)際上就是不理解這個恕字的內(nèi)涵。因此，我們在今后的工作和生活中會遇到各種工作壓力，學(xué)習(xí)壓力，利益沖突，各種細(xì)枝末節(jié)的矛盾。在這些壓力、沖突、矛盾中，一些同志往往過分強(qiáng)調(diào)個人利益，甚至罔顧他人利益，有些人遇到矛盾和爭執(zhí)時不依不饒，輕則惡語相向，重則施以暴力，那么怎么辦？實(shí)際上，多用一下“恕”字，好多矛盾就化解了。那么怎么來提升個人自身的恕道呢？一個是多讀書，閱讀經(jīng)典，解讀經(jīng)典，傳承經(jīng)典；二是從公司從社會來營造和諧公司和諧社會的氛圍。無論是集體還是個人，我們都應(yīng)該弘揚(yáng)“恕”的寬容、大度、互敬的品格，形成“仁”“愛”的良好風(fēng)氣，減弱社會戾氣，年輕人的戾氣，營造一個寬松和諧的工作氛圍，生活氛圍，溫馨的大家庭氛圍. |
